Те, кто готовится к причастию, накануне не должны, по обычаю Церкви, есть мяса. Если позволяет здоровье, то не надо и ужинать. К вечерним молитвам добавляется (из молитвенника) «Правило ко Святому Причащению». Размер его определяется духовным отцом и зависит от состояния здоровья. Надо при этом учитывать и нижеследующие указания о. Иоанна С: «Некоторые поставляют все свое

   Ты подверглась напасти, потому что уже пять недель не причащалась Святых Таин. Прп. Макарий Великий   В 4-м прошении молитвы Господней «Отче наш» мы просим о ежедневном даровании нам «хлеба насущного». По толкованию многих отцов Церкви, здесь следует, скорее всего, понимать не обычный хлеб и пищу, которые подает нам Бог в изобилии без нашего прошения(Мф. 6:31-32). Так,

Причащение Святых Таин – Тела и Крови Христовых      Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ин. 6:53   Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь во Мне пребывает и Я в нем. Ин. 6:56   Этими словами Господь указал на совершенную необходимость для всех христиан участия в

   Молитва веры исцелит болящего… и если он соделал грехи, простятся ему. Иак. 5:15   Как бы тщательно мы ни старались запоминать и записывать свои грехи, может случиться, что существенная часть их не будет сказана на исповеди, некоторые будут забыты, а некоторые просто не осознаны и не замечены в силу нашей духовной слепоты.    В этом случае Церковь приходит

   Признавайтесь друг перед другом в проступках. Иак. 5:16   Чтобы помочь кающимся в осознании своих грехов, в некоторых духовно благоустроенных обителях введено ежедневное откровение помыслов своим духовным отцам и старцам. Этим путем иноки приучаются к ежедневному просмотру своих грехов и духовного состояния.    Значение и сущность подобного открытия помыслов так характеризуется еп. Игнатием (Брянчаниновым): «Братия ежедневно исповедовали старцу

   Исповедуя грехи свои. Мф. 3:6   Как указывает прп. Серафим Саровский, в процессе покаяния христианин должен пройти три стадии.    Первая стадия – личное покаяние, которое надо приносить Господу немедленно, как только замечен грех.    Как учит преподобный (а за ним то же повторяет о. Иоанн С), это молитвенное покаяние (которое может быть и с поклонами, и с другими

   Всякому имеющему дастся и приумножится.Мф. 25:29   По вопросу о необходимости деятельного христианского покаяния и выбора себе для этого «узкого пути» есть мнения отдельных сект, «учителей» и книг, которые ведут души христианские по неправильному пути.    Они односторонне устремляют внимание на безмерное милосердие и человеколюбие Бога; они говорят, что спасение дается всем «даром», лишь через одну веру во

   Если не повторим наших прежних согрешений, то уже имеем от Бога прощение их.Прп. Варсонофий Великий   Покаяние есть путь к Царству Божию в нашей душе. При этом одни внешние подвиги покаяния не имеют силы без подвига внутреннего.    Прп. Варсонофий Великий говорит: «Внешние подвиги без внутренних ни во что вменяются человеку…»    О характере же внутренних подвигов так пишет

   Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче.Из великопостных песнопений   Как лучше исполнять призыв к покаянию? Как начать действительное деятельное покаяние, чтобы восхитить приблизившееся к нашей душе Царствие Божие?    Как достичь того, чтобы чувство покаяния, как роса духовная, сошло на наше окаменелое сердце, умягчила его, очистила, омыла, преобразила его и сделала его достойным присутствия Святого Духа?    Здесь тот же

Главы о Покаянии и Причастии из книги «Современная практика православного благочестия» проф. Н.Е.Пестова Покаяние      Храм носяй телесный весь осквернен. Но яко Щедр, очисти благоутробною Твоею милостию.Из великопостных песнопений   Призыв к покаянию был первым призывом, первой проповедью Христа: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие» (Мф. 4:17).    Но, может быть, усиленное покаяние нужно лишь для больших грешников, а